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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五十一篇 憑者內裏生命的滿溢結果子, 進入生機體 是 這活的生機體像一座有入口的建築物。在 這卷福音書中,既有藉以進入這生機體的 門,也有經歷這生機體的路。門是在三章 三節和五節。主耶穌對名叫尼哥底母的罪 人說,『人若不重生,就不能見神的國, 』又說,『人若不是從水和靈生的,就不 能進神的國。』這生機體就是國度,國度 就是生機體。, 神是生命,在生機的身體中生長 是 神不是我們敬拜的對象;祂是生命;祂渴 望在生機的身體中生長,使祂可以得著彰 顯。, 第五十一篇 憑者內裏生命的滿溢結果子 包括 生命的滿溢就是我們的結果子, 神產生生機體的步驟 是 如今祂不僅是創造者和救贖者,祂還是那 紐瑪(Pneuma)-賜生命的靈,使我們能 接觸祂。我們一接觸祂,祂就直接進入我 們靈裏。這靈進入我們靈裏,就使我們成 為這生機身體的一部分。如今神在我們裏 面生長,使祂可以得著彰顯。這就是今日 主的願望。, 生命的滿溢就是我們的結果子 是 這湧流就是我們在日常生活中的結果子。 我們所接觸的人會不會接受這水流,那是 神揀選的事。但我們確信蒙揀選的人會接 受這水流,並成為神聖生機體所結的果子 。這是繁增生機體並擴展神國的路。這就 是憑著內裏生命的滿溢結果子的意義。, 第五十一篇 憑者內裏生命的滿溢結果子 包括 約翰福音裏的三一神, 經歷生機體的路 是 四章開始說到路。在二十四節主說,『神 是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裏敬拜 。』敬拜神就是接觸神、享受神、並有分 於祂一切的所是。敬拜神是一件接受神到 我們裏面來的事。, 基督的內住使我們成為三一神生機體的一部分 是 祂向他們吹入一口氣之後沒有說,『再會 ,改天我再來看你們。』我年輕時讀到這 一章,因著這裏並未告訴我們主離開門徒 的事實,就感到困惑。後來,我知道當主 向他們吹入一口氣時,祂進入他們裏面。 祂不再在門徒外面,乃在他們裏面了。, 第五十一篇 憑者內裏生命的滿溢結果子 包括 經歷生機體的路, 成為基督的一部分 是 基督是葡萄樹,我們是枝子。(約十五5 。)基督是葡萄樹,我們是這葡萄樹的枝 子,這事實清楚的指明我們是基督的一部 分。, 經歷生機體的路 是 我們若將十四節和二十四節放在一起,就 會看見喝活水就是敬拜神。不僅如此,用 我們的靈並在我們的靈裏敬拜神,乃是真 正的喝活水,這活水就是神自己。神自己 是靈,這靈就是活水。我們藉著敬拜神喝 這活水。, 進入生機體 是 主告訴尼哥底母,他必須從靈而生。我們 是藉著在我們的靈裏,從神的靈而生,進 入這國度,這生機體。所以,新生就是進 入三一神的生機體。, 生命的滿溢就是我們的結果子 是 我們是神聖葡萄樹的枝子;我們是三一神 生機體的一部分。我們在生命上、性質上 和地位上都與祂一樣。阿利路亞!我們天 天接觸神;祂不僅僅是我們敬拜的對象, 乃是在我們裏面作活水的那靈。我們喝祂 ,喫祂,就有生命的滿溢。, 第五十一篇 憑者內裏生命的滿溢結果子 包括 基督的內住使我們成為三一神生機體的一部分, 基督的內住使我們成為三一神生機體的一部分 是 不僅如此,基督已經使我們成為祂自己的 一部分。這個一就是葡萄樹所描繪的生機 體;這乃是神聖經綸中三一神和人性的生 機體。, 基督的內住使我們成為三一神生機體的一部分 是 基督的內住是奧祕的。在這卷書的開頭, 基督離我們很遠,但如今祂在我們裏面。 就著空間和時間而論,祂與我們之間不再 有任何距離,祂與我們乃是一。, 滿溢 是 生命的滿溢是在七章,不在十五章。但七 章的滿溢是為著十五章的結果子。藉著接 觸神並且喫祂,喝祂,我們就有這樣的滿 溢。這滿溢一點不差就是三一神,祂是生 機體的組成成分,並且祂自己正從我們裏 面活出來。所以,生命的滿溢就是三一神 從我們活出祂自己來。, 神是生命,在生機的身體中生長 是 聖經的中心點就是神是生命,在生機的身 體中長大。這就是說,神是生長的生命, 這生長的生命需要一個生機體,一個生機 的身體,使神能在其中生長,並藉此彰顯 祂自己。, 約翰福音裏的三一神 是 聖經中沒有別卷書揭示三一,像約翰福音 那樣的完全。整卷約翰福音都論到子同著 父並同著靈。因此,十五章的生機體不僅 是基督的生機體,並且是三一神的生機體 。, 第五十一篇 憑者內裏生命的滿溢結果子 是 從我得救並開始愛主、愛聖經以來,我 一直受約翰十五章的吸引;這章有葡萄 樹的例證。五十多年來,這例證從未遠 離我的思想。